第一、子女嗔恨父母是一过，抵触顶撞是十过。如果顶撞父母，以及记恨父母，这种行为是最大的过失，也是最损福报的，一定别再去做了。第二、堕胎之过太大，无可计量。如果你也有过这种行为，今后千万不要在做这件事了，这种行为是杀生的大过，损福无量。第三、杀生一命一过，大命十过。佛教而为，诸罪业中，杀生最重，踩死一只蚂蚁，一命一过，若杀害大命，损福极其严重，甚至未来可能落入三恶道。第四、不要排斥其他信仰，不要诽谤圣贤，骂斥玉皇大帝、月老、财神、元始天尊、土地、山神等等，这些也是诸天正神，一次一过。不管你有什么信仰，都要学会尊重有其他信仰的人，以及其他宗教中出现的圣人，不能因为你学佛了，就不敬孔子，不敬老庄，这样也是罪过。金刚经上说：“是法平等，无有高下。”法平等、人平等，圣贤亦平等。你可以不去接受其他信仰，但不能不敬其他圣贤。第五、把活着的生命，丢锅里煮等等，用这样残忍的方式做菜，只为满足自己的口腹之欲，这样害一命二十过。前面已经提到杀生的大过，若是以更加残忍的方式去损害物命，小过则升级为大过。第六、心里计划如何去伤害人，只要有了这个念头，就算一过，如果真的去实施害到了他人，就是十过。善有善报恶有恶报，害人之心不可有，害人的行为更不能有。因为善恶之报，如影随形，丝毫不爽。第七、看见别人遇到危险，袖手旁观，记一过错，若是以此幸灾乐祸，记二过，若是火上浇油，记五过。佛教认为，决定我们命运的，无非就是自己所造的业，业分三种，善业、恶业、无记业。如果你业障太重，无法做到只造善业，但千万不要造恶业，哪怕是造下无记业，至少没有过失。就算你不愿意帮助他人，也千万不要去伤害他人。第八、宣扬他人恶行，或隐瞒他人善行，记一过。别人造了恶业，你若背后去宣扬他人的恶行，或是你知道了别人做了好事，你却故意隐瞒，有这样的想法和行为，都会折损自己的福报。第九、自己不能确定的事情，到处传播，伤害到他人，记一过，若是不能确定某经的真伪，便说是假经，一次十过。做人一定要谨言慎行，不要听到别人说什么就信以为真，并且到处宣扬，一定要说确定的事情。尤其是学佛人，不要经常说那部佛经是假经，除非你真的能拿出确凿的证据去证明，否则不要听人说什么，就去随波逐流。第十、偷盗小物一过，偷盗大物十过。别人的东西再高也不能惦记，哪怕偷拿他人的一支笔，一张纸，这都是罪过，是要承受因果报应的。这十种行为，都要禁止才行，只有诸恶莫作，众善奉行，你的福报才能越来越多。
老而取幼不管老人只在意小孩子家之不祥现在全世界都不强调孝道老人很可怜都在养老院然后小孩子越来越嚣张变小皇帝皇太后了而且一个家没有孝道承传这个家铁定要败掉所以家不吉祥而很可贵我们中国通过老年人权益保障法强调子女要尽孝道这在全世界没有这样立法的从这些征兆可以看得出来二十一世纪是中国人的世纪只要不强调孝道全人类没有前途为什么因为孝是爱的原点人都不懂得爱人的话他怎么可能人生会幸福人类怎么可能会有未来可是爱的原点又是孝孝是根德行的根本百善孝为先没有孝道这个家就要败丧下来了我们中华民族最重要的德行之一就是敬老爱老尊老从夏商周这个传统一直传了几千年但是现在这一点做得不好我们要了解老人对家庭对社会奉献了一生不尊重老人叫忘恩负义没有老人哪有子孙没有老人的努力哪有现代的成就再来老人有非常丰富的人生智慧跟经验所以尊重老人的人就能承传这些宝贵的智慧跟经验而且人老是修来的福报他能修得长寿就值得我们尊重所以人的福田分三种都可以教给我们的孩子恩田敬田悲田我们感恩老人奉献一生念他的恩我们尊重老人再承传他的智慧经验一个人交的朋友都比他大很多岁甚至大一倍两倍这样的人一定比同年龄的人成熟大家可以仔细去观察所以恭敬心得大福报傲慢轻慢老人折福非常大我们常说一个家庭就是一棵大树爷爷奶奶是大树的根父母是枝叶孩子是果实果农都是在根上施肥在果子上打药只有在根上施肥果子才能有足够的营养在果子上打药才能防止果子长虫子我们对老人要多关爱对子女要多教育一个人在孝养父母之时自己的儿女也看在眼里父母以身作则孝敬尊长就是孩子成长最好的榜样孩子是通过父母的行动懂得孝的一个家庭里如果父母孝顺老人那么孩子就会孝顺父母一家人就能和和美美中国人常讲百善孝为先孝是善良的第一步一个人对父母保持感恩学会去爱他们在此基础上才能更进一步去爱别人如果一个人连自己的父母亲人都不爱那这个人也绝对不会对别人善良孝道是中华民族的传统美德它是所有中国人修养品德的第一步学会善良的第一步孝是善的原点是德行的根本没有孝这个家庭就离败落不远了网上有个段子现在的年轻人越来越注重养生了他们左手拿着保温杯右手举着高脚杯啤酒加枸杞可乐配*参敷最贵的面膜熬最长的夜其实这也是现实的写照因为确实越来越多的人开始购买保健品抗衰护肤产品泡脚粉养生茶然而大家都在
